ข้อมูลของบทความนี้จะเกี่ยวกับเดรัจฉาน แปลว่า หากคุณกำลังมองหาเกี่ยวกับเดรัจฉาน แปลว่ามาเรียนรู้เกี่ยวกับหัวข้อเดรัจฉาน แปลว่ากับPop Asiaในโพสต์เดรัจฉานวิชา…คืออะไรและมีอะไรบ้าง? FAQ โดยพระมหาภาคภูมิ สีลานนฺโทนี้.
สารบัญ
ภาพรวมของเนื้อหาที่เกี่ยวข้องเดรัจฉาน แปลว่าที่สมบูรณ์ที่สุดในเดรัจฉานวิชา…คืออะไรและมีอะไรบ้าง? FAQ โดยพระมหาภาคภูมิ สีลานนฺโท
ที่เว็บไซต์Pop Asiaคุณสามารถเพิ่มเอกสารอื่น ๆ นอกเหนือจากเดรัจฉาน แปลว่าเพื่อข้อมูลเชิงลึกที่มีคุณค่ามากขึ้นสำหรับคุณ ในหน้าpopasia.net เราอัปเดตเนื้อหาใหม่และถูกต้องสำหรับผู้ใช้เสมอ, ด้วยความหวังว่าจะมอบเนื้อหาที่ดีที่สุดให้กับผู้ใช้ ช่วยให้คุณจับข่าวออนไลน์ที่แม่นยำที่สุด.
เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับหมวดหมู่เดรัจฉาน แปลว่า
#คณบดีวิชาเป็นศาสตร์นอกพระพุทธศาสนาที่ไม่นำไปสู่การดับทุกข์ *บทความน่าอ่าน *วิชาสัตว์ร้ายคืออะไร…? อ่านบทความคำพิพากษาพระวินัยตามความหมายของพระไตรปิฎกและอรรถกถา ฯลฯ
ภาพถ่ายที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาของเดรัจฉาน แปลว่า
นอกจากการอ่านเนื้อหาของบทความนี้แล้ว เดรัจฉานวิชา…คืออะไรและมีอะไรบ้าง? FAQ โดยพระมหาภาคภูมิ สีลานนฺโท คุณสามารถค้นหาบทความเพิ่มเติมด้านล่าง
คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม
คำหลักบางคำที่เกี่ยวข้องกับเดรัจฉาน แปลว่า
#เดรจฉานวชาคออะไรและมอะไรบาง #FAQ #โดยพระมหาภาคภม #สลานนโท.
เดรัจฉานวิชา,น้ำมนต์,ปริตร,พุทธศาสนา.
เดรัจฉานวิชา…คืออะไรและมีอะไรบ้าง? FAQ โดยพระมหาภาคภูมิ สีลานนฺโท.
เดรัจฉาน แปลว่า.
หวังว่าการแบ่งปันที่เราให้ไว้จะเป็นประโยชน์สำหรับคุณ ขอขอบคุณที่อ่านเนื้อหาเดรัจฉาน แปลว่าของเรา
#วินิจฉัยเรื่องเดรัจฉานวิชา
เดรัจฉานวิชาคืออะไร?
เดรัจฉานวิชา แปลว่า #ศาสตร์อันเป็นคนละทางกับทางแห่งสวรรค์และทางแห่งโมกขะ (โมกขะ หมายถึง ฌาน มรรค ผล นิพพาน)
<วิ. สคฺคโมกฺขานํ ติรจฺฉานภูตา วิชฺชา ติรจฺฉานวิชฺชา>
หมายถึง วิชาการภายนอกพระพุทธศาสนาอย่างใดอย่างหนึ่งที่ไม่เป็นไปเพื่อการบรรลุฌาน มรรค ผล นิพพาน
เดรัจฉานวิชาแบ่งเป็น ๗ หมวด คือ
๑. #ศาสตร์ว่าด้วยการทำนายหรือดูลักษณะเป็นต้น
ได้แก่ การทำนายอวัยวะ ทำนายตำหนิ ทำนายโชคลาง ทำนายฝัน ทำนายลักษณะ ทำนายหนูกัดผ้า ทำนายเสียงนกร้อง ทำนายเสียงการ้อง ทำนายอายุ ทำนายเสียงสัตว์ร้อง ทำนายตามลักษณะของฟืนที่ใช้บูชาไฟ ทำนายตามลักษณะของทัพพีที่ใช้บูชาไฟ ทำนายตามลักษณะของแกลบที่ใช้บูชาไฟ ทำนายตามลักษณะของรำข้าวที่ใช้บูชาไฟ ทำนายตามลักษณะของข้าวสารที่ใช้บูชาไฟ ทำนายตามลักษณะของเนยใสที่ใช้บูชาไฟ วิชาดูอวัยวะ วิชาดูพื้นที่ ทำนายลักษณะแก้วมณี ลักษณะผ้า ลักษณะไม้เท้า ลักษณะหอก ลักษณะดาบ ลักษณะศร ลักษณะธนู ลักษณะอาวุธ ลักษณะสตรี ลักษณะบุรุษ ลักษณะเด็กชาย ลักษณะเด็กหญิง ลักษณะทาสชาย ลักษณะทาสหญิง ลักษณะช้าง ลักษณะม้า ลักษณะกระบือ ลักษณะโคอุสภะ ลักษณะโคทั่วไป ลักษณะแพะ ลักษณะแกะ ลักษณะไก่ ลักษณะนกคุ่ม ลักษณะเหี้ย ลักษณะกวาง/เก้ง/แรด ลักษณะเต่า ลักษณะมฤค (=สัตว์สี่เท้าที่เหลือ)
๒. #ศาสตร์ว่าด้วยการพยากรณ์เกี่ยวกับการศึก
ได้แก่ การดูฤกษ์ยาตราทัพว่า พระราชาควรเสด็จหรือไม่
การดูฤกษ์ยาตราทัพว่า พระราชาในอาณาจักรควรยกทัพเมื่อใด
การดูฤกษ์ยาตราทัพว่า พระราชานอกอาณาจักรควรล่าถอยเมื่อใด
การดูฤกษ์ยาตราทัพว่า พระราชานอกอาณาจักรควรยกทัพเมื่อใด
การดูฤกษ์ยาตราทัพว่า พระราชาในอาณาจักรควรล่าถอยเมื่อใด
การพยากรณ์ว่า ชัยชนะจักตกเป็นของพระราชาในอาณาจักร
การพยากรณ์ว่า ความปราชัยจักตกแก่พระราชานอกอาณาจักร
การพยากรณ์ว่า ชัยชนะจักตกเป็นของพระราชานอกอาณาจักร
การพยากรณ์ว่า ความปราชัยจักมีแก่พระราชาในอาณาจักร
การพยากรณ์ว่า พระราชาองค์นี้จักทรงชนะ
การพยากรณ์ว่า พระราชาองค์นี้จักทรงพ่ายแพ้
รดน้ำมนต์เป็นเเรื่องเเต่งขึ้นภายหลัง
ถ้าเรียนและศึกษาเดรัจฉานวิชา จะมาบวชทำไม บวชแล้วต้องศึกษาตามหลักคำสอนพระพุทธเจ้าไม่ใช่หรอ ที่ว่าถ้าศึกษาเฉยๆไม่ผิดมันใช่หรออ
พวกหมอดูนี.เป็นเดรัจฉานวิชา.หรือเปล่าคะท่าน.กราบสาธุสาธุสาธุ.เจ้าค่ะ
สาธุในธรรมค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนาบุญในพระธรรมคำสอนที่เมตตาคะ
กราบนมัสการขอบพระคุณท่านพระอาจารย์ที่เมตตาสอนธรรมะครับ
ฟังให้เกิดปัญญาที่จิตของตนเถิด!!!ไม่ใช่ฟังแล้วเพิ่มมานะทิฏฐิของตน บางคนฟังแล้วอ้างว่าของฉันดีอย่างนั้นดีอย่างนี้ ดีกว่า ด้อยกว่าหรือเสมอเท่าเรา สิ่งเหล่านี้ควรละที่ใจตนจะพ้นภัยนะ…..
จากพระไตรปิฎกเล่มไหนครับ
อยากทราบว่าธารณสุตคาถานี้แต่งขึ้นใหม่หรือมีในพุธทวจนเจ้าคะ
กราบสาธุๆค่ะ
สาธุๆๆ ช่วยปกป้องพระพุทธศาสนา
อลัชชีคึก ปาราชิกนานแล้ว
ไม่ใช่สงฆ์สาวกอีกต่อไป
เขาอ้างว่า ทำอนันตริยกรรม
ยุสงฆ์แตกแยก แต่คึกไม่เป็นสงฆ์แล้ว
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
เปิดเผยจึงรุ่งเรือง ปิดบังไว้ไม่รุ่งเรือง
พระคึก คือใคร ?
คืออลัชชีที่ปาราชิก ไปนานแล้ว
ถูกไล่ออกจากวัดหนองป่าพง หลวงปู่ชา
ขาดจากความเป็นสมณะ ทันที
เพราะอวดอุตริ และขโมยธรรมเป็น
สินค้าตนใน แบรนด์สินค้า พุทธวจนปิฎก
ไม่มีพุทธะรับรอง ไม่มีในคำพระโอษฐ์
เลียนแบบพระไตรปิฎก ไตรแปลว่า 3
รู้ได้ไงว่าเป็นอลัชชี
1 จะไม่กราบพระรัตนตรัย
2 จะไม่ทำวัตรเช้า ทำวัตรเย็น
3 อวดอุตริ ศีลพระมี 3328 ข้อ
แต่รับศีลแค่ 150 ข้อ
แก้ศีลพระ ตกโลกันตนรก เป็นอนันตริยกรรม แม้เพิ่มหรือลดศีล 1 ข้อ
พระพุทธองค์ให้ศีลภิกษุ 227 ภิกษุณี 311
ศีลพระภิกษุณี มากกว่า ศีลพระภิกษุ
แล้ว ศีล 3328 น้อยกว่าศีล 311 ข้อ ได้ไง
คิดสิๆ มีสมองบ้างไหม ? ปฏิเวธ= พิสูจน์เป็น
4 เจตนาทำลายพระรัตนตรัย
ยกตนสวมรอยเป็นกำมะลอศาสดาแทน
5 ออกตำราปลอม ให้ใช้แทนตำราแท้จริง
6 แต่งอรรถกถาเอง หลอกว่าเป็นคำพระโอษฐ์
7 หลอกให้คนหลง ทำบาปตามตน
คือปรามาส จาบจ้วง ลบหลุ่ ใส่ร้ายป้ายสี
พระอรหันต์สาวกทุกๆองค์ แม้แต่พระสารีบุตร
● วิธีทำลายพระรัตนตรัยของอลัชชีคึก
1 ทำลายศรัทธาต่อพระพุทธ
ให้หลงศรัทธากราบตนเองแทน
โดย ใส่ร้ายป้ายสีว่า รูปปั้นพระพุทธรูป ที่พระ
อริยสาวก สร้างมาในโบสถ์ทุกวัดทั่วโลกนั้น
ผิดหมด ตนเองไม่เคยสร้างพระ รู้ถูกผู้เดียว
อวดอุตริ ทั้งที่ไม่ได้อภิญญาญาณไปรู้ไปเห็น
เอาคำสาวกภาษิต ที่บันทึกว่า
พระสมณะ เป็นคนหัวโล้น เป็นคนถ่อย
มากล่าวตู่ว่าเป็นพุทธภาษิต
พร้อมกลับวาดภาพรูปเหมือนตนให้
สมุนสาวกมาบูชาแทนพระศาสดา
2 ทำลายพระธรรม ตัดทอนศีล ตัดทอนธรรม
ไม่ให้ฟังคำพระสาวก โดยแต่งคำ
ขึ้นใหม่เองว่า "คำสาวกต้องไม่มี"
เพื่อให้หลงฟังตนผู้เดียว ไม่ต้องฟังใครแล้ว เลยตัดพระธรรมคำสอนทิ้งเสียเพียบ
3 ทำลายพระสงฆ์ กล่าวร้ายป้ายสีว่า
พระสาวกขโมยธรรม เป็นมหาโจรชั้นเลิศ
ส่งสมุนตน ที่หูเบาตกเป็นเครื่องมือ
ให้เป็นพาหะ ส่งห้ามฟังคำสาวกทุกรูป
ห้ามฟังใครๆ ได้แล้ว ก็ต้องหันมาฟังตน
อลัชชีคึกแต่เพียงผู้เดียว
ห้ามฟังคำสาวก เพราะคึกไม่ใช่สาวกแล้ว
คึกแยบคายมากจริงๆ
และกล้าใส่รองเท้า เดินรับบิณบาตร คนเดียว
เวลาโทษ พุทธสาวกทุกองค์ทำผิด ก็อ้าง
ไม่มีในพุทธบัญญัติ ห้ามทุกรูปทำ ว่าทำผิด
แต่ตนทำได้ เพราะไม่มีในพุทธบัญญัติ
☆ ย้อนแย้งกับคำที่ตนได้โกหกไว้เอง
☆ ใช้ส่วนที่ถูกบ้าง เป็นเหยื่อล่อ
ตายใจเมื่อไร.. แล้วต่อไปก็ล้างสมอง
ห้ามฟังคำพระสงฆ์สาวก ทั้งหมดสอน !!
■ คำแต่งใหม่ขึ้นเอง ของอลัชชีคึก
>>> คำสาวก ต้องไม่มี <<<
ส่งสมุนฆราวาส สมุนคึกมาให้ฟังแทน 55
คือยกตนมาเป็นตถาคต กันทั้งสำนัก
รู้ทันเล่ห์เหลี่ยมกันนะ
● คึก ปลอมพุทธบัญญัติ นรก 1 กัป
แต่งอรรถกถา (คำอธิบาย) ขึ้นเองว่า
พระรัตนตรัย คือสิ่งเดียวกัน บาปหนัก
พระธรรม ไม่ใช่ ♤พระพุทธ
พระสงฆ์ ไม่ใช่ ♤พระธรรม
อลัชชี ไม่ใช่ ♤พระสงฆ์
ลัทธิคึก กราบพระ 1 หน จุดธูป 1 ดอก
ถามจริงๆ ไหว้ผีคึก เหรอไง
ยิ่งเปิดเผย ยิ่งมีปัญญา จะได่ไม่หูเบา
เท่ากับเตือนภัย ฉีดเซรุ่มป้องกันเชื้อโรค
เวลาจะสึก จำเป็นจะต้องหาเลิกไหมครับ
ผมบวชให้แม่ จะสึกตั่งนานแล้ว
เดี๋ยวรอหาเลิก อะไรก็ไม่รู้
จะปลุกเสกน้ำมนต์ หรือจะรด จะอาบ จะกิน จะดม ก็มิจฉาทิฐิ. เดรัจฉานวิชาทั้งนั้นครับ. แม้กระทั้งสวดอ้อนวอนขอสิ่งศักดิ์สิทธิ์ การเชื่อว่ามีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ดลบันดาล. หรือการแก้บน ยังเป็นมิจฉาทิฐิเลย. เพราะว่าผู้ทำจะเข้ามิจฉาทิฐิว่า กรรมหรือสุขทุกข์ เกิดจากผู้อื่นบันดาล.
คำสอนพระพุทธเจ้าไม่มีทางขัดกันแน่นอน อาจเป็นคำแต่งขึ้นไหมเปล่าค่ะพระอาจารย์
พ้นน้ำมนต์ รถน้ำมนต์ มันแปลแบบนี้
สาธุ..สาธุ..สาธุ….
ขอถามพระอาจารหน่อยครับระหว่างพระบอกเดรัจฉานวิชากับพระอวดอุตตริมีนัยยะเหมือนกันหรือต่างกันอย่างไรบ้างเพราะทุกวันนี้มีเยอะมาก(ขอบคุณมากครับ)
น้ำมนต์เป็นเดรัจฉานวิชาเด้อ
มีพระสูตรเดียวที่บอกทำได้ ซึ่งนั่นตามที่พระท่านบอกคือมันมาจาก "อรรถกถา"
นี่คือคำแต่งใหม่ครับท่านทั้งหลาย
มี13พระสูตรพระองค์ตรัสห้าม แต่มีบทเดียวที่บอกทำได้
คำของพระองค์ะไม่ขัดแย้งกันนะครับ
ซึ่งนั่นบอกได้อย่างนึงคือ พระไตรปิฎก มีทั้งคำพระองค์ และคำแต่งใหม่นะจ๊ะ
ควรแยกออกจากกันให้ชัดเจน ไม่ใช่ทั้งหมดที่เป็นคำพุทธวจน
สรุปแล้วเกจิดังทั้งหลายก็สำเร็จ(…) แล้วสินะสาธุๆๆอนุโมธามิ
สาธุครัย ติดตามพระอาจารย์ตลอดครับ
หัวใจของพระพุทธศาสนาคือ หลักอริยสัจ4 ไม่ใช่หาที่พึ่งทางโลก เเต่ควรมองโลกให้เป็นธรรม
อันนี้ไม่ใช่ล่ะ
??? ถามว่าแค่เรียนเฉยๆไม่อาบัติก็จริง แต่จะเรียนเฉยๆเพื่ออะไร? มันไปปิดกั้นทางแห่งปัญญาหรือเปล่า?
เดรัจฉานวิชา ขวางกั้น ความเป็นโสดาบัน
สัตว์โลกเป็นไปตามกรรม
ติปิฏกํ. พุทฺธวจนํ. ปาเลตีติ ปาลิ(ปาฬิ)
อรรถกถาไม่ใช่ศาสดานะคับเข้าใจผิดรึป่าวอรรถกถาก้เเค่สาวก สาวกคือผู้เดินตามซึ่งพุทธห้ามเพิกถอนเเละเพิ่มเติมถ้าเชื่อคำอรรถคถาท่านควรนับคือเเค่สาวกรูปนั้นๆตามคำที่ท่านอธิบายพระอานนพรมน้ำมนนี่อรรถกถารึป่าวท่านควรนับเเค่สาวกรุ่นก่อนๆเลิกนับถือศาสดาก้ได้นะคับ
เดรัจฉานวิชา ปิดกั้นมรรคผลนิพพาน ของภิกษุ
ด้วยเหตุใดเพียงน้ำ จะมีผลเเก่เราทั้งหลาย
ช่วงเกิดภัยที่เมืองสมัยนึ่งพระพุทธเจ้าท่านก็ให้ทำน้ำมนนะ
อย่างงี้วัดพระบาทน้ำพุก็รักษาคนก็เป็นอวิชาสิครับ
พวกที่ยังทำเดรัจฉานวิชาเพื่อเลี้ยงชีพ ไม่ว่าจะเป็นนักบวชหรือฆราวาส พระศาสดาตรัสไว้ว่าเป็นสิ่งที่ปุถุชนทำกัน เป็นกิจเลว อริยะบุคคลจะไม่ทำสิ่งเหล่านี้แล้ว คนพวกนี้มีมากมายในโลกเทียบได้กับปริมาณของดินในปฐพีทั้งโลก บุคคลที่สามารถพัฒนาตนเองจากปุถุชนเป็นอริยะบุคคลน้อมนำธรรมะของพระศาสดามาปฏิบัติ มีเพียงแค่ปริมาณเศษดินปลายเล็บเท่านั้น ดังนั้นมองไปทางไหนจึงเห็นแต่เดรัจฉานวิชาเต็มไปหมด ช่วยได้ก็ช่วย ช่วยไม่ได้ก็คือกรรมของเขามีอยู่ ต้องทำใจของเราเองให้อยู่ในอุเบกขาอย่างมีความสุขให้เป็นค่ะ
พระพุทธวจนะ..สุดยอดล่ะ
ถูกต้อง คับ แล้วแตคัยจะเชือ ไม่เชือ ไม่ได้บังคบ. ผลลับ มันอยู่ในตัวของผู้นันๆ ไม่มีคัยเดือดร้อนด้วย แต่ผมมาทางนี้ละ ข่อยๆศึกษาไป
ผมชอบแนวทางของท่านนะ คือ การอธิบายตามบาลีและอรรถกถาได้ดี เป็นกลางๆ ไม่สุดโต่ง
ถูกต้องครับ
หลวงพี่คับพระนอนกับอนุประสัมบรรณใด้ใหมครับ
[๒๕] ๗. พระสมณโคดม เว้นขาดจากการเลี้ยงชีพโดยทางผิดด้วยติรัจฉานวิชา เช่น
อย่างที่สมณพราหมณ์ผู้เจริญบางจำพวกฉันโภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธาแล้ว ยังเลี้ยงชีพโดยทางผิด
ด้วยติรัจฉานวิชาเห็นปานนี้ คือ ทำพิธีบนบาน ทำพิธีแก้บน ร่ายมนต์ขับผี สอนมนต์ป้องกัน
บ้านเรือน ทำกะเทยให้กลับเป็นชาย ทำชายให้กลายเป็นกะเทย ทำพิธีปลูกเรือน ทำพิธี
บวงสรวงพื้นที่ พ่นน้ำมนต์ รดน้ำมนต์ ทำพิธีบูชาไฟ ปรุงยาสำรอก ปรุงยาถ่าย ปรุงยาถ่ายโทษ
เบื้องบน ปรุงยาถ่ายโทษเบื้องล่าง ปรุงยาแก้ปวดศีรษะ หุงน้ำมันหยอดหู ปรุงยาตา ปรุงยานัดถุ์
ปรุงยาทากัด ปรุงยาทาสมาน ป้ายยาตา ทำการผ่าตัดรักษาเด็ก ใส่ยา ชะแผล
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ข้อที่ปุถุชนกล่าวชมตถาคต จะพึงกล่าวด้วยประการใด ซึ่งมีประมาณ
น้อย ยังต่ำนัก เป็นเพียงศีลนั้นเท่านี้แล.
เรื่องน้ำมนต์ ท่านว่า ล้างหน้าไม่ได้ อาบไม่ได้ แต่พรมได้ ฟังดูแม่งๆ พรมได้งั้นล้างหน้าหรืออาบเลยไม่ดีกว่าหรอ ไม่ว่าพรม ล้างอาบ เดียรถีลัทธิอื่นศาสนาอื่นทำว่าเขาไม่มีปัญญาไม่ดีทำเองกลายเป็นมีปัญญาเป็นดีสะงี้น ฟังแล้วแหม่งๆไหม ถ้าพระองค์สอนอย่างนั้น ไม่ต้องพึ่งตนพึ่งธรรม พึ่งน้ำมนต์ง่ายเลย ทีนี้ที่ยกพระสูตรพระองค์กับพระอานนท์พรมน้ำมนต์ทั่วกรุงไพสาลี ทำไมพระสูตรนั้นถึงมีบันทึกแต่ของมหามกุฎ ฉบับหลวงกับจุฬาฯไม่มี แปลกไหมทั้งที่ทั้งหมดอ้างว่าแปลมาจากบาลีสยามรัฐ ที่จรืงไม่แปลกเพราะต้นฉบับพระสูตรนี้ไม่ได้มาจากบาลีสยามรัฐแต่เป็นอรรถดถาแต่งเพื่มขึ้นมาจากการสังคายนาครั้งไหนก็ไม่รู่แต่ไม่มีในบาลีสยามรัฐ อย่างท่านว่าเรื่องนี้เอามาคิดเองไม่ได้ไม่ควรคิดเองนะ มหาสีลพระองค์บอกเว้นขาดจากการเลี้ยงชีพโดยทางผิดฯ จะมาคิดเองว่าเลี้ยงชีพไม่ได้ไม่เลี้ยงชีพได้อีกเพื่อ?
ขอกราบเท้าอนุโมทนาขอรับ
เมื่อเรียนก็ต้องลองเมื่อลองก็มีผล
เมื่อมีลาภก็หลง
เลอะเทอะ … บวชเป็นพระต้องยึดคำสอนพระพุทธเจ้า ไม่ใช้เรียนมาแล้วแต่กลับเนรคุณศาสดาของตน เรื่องเดรัจฉานวิชานั้น พระศาสดากล่าวไว้ชัดเจนแล้ว ไม่ต้องออกมาแถ ให้สังคมสับสน