ข้อมูลของบทความนี้จะเกี่ยวกับกรานกฐิน หมาย ถึง หากคุณต้องการเรียนรู้เกี่ยวกับกรานกฐิน หมาย ถึงมาถอดรหัสหัวข้อกรานกฐิน หมาย ถึงกับPopAsiaในโพสต์อานิสงส์พรรษาและอานิสงส์กฐิน…มีอะไรบ้าง? โดยพระมหาภาคภูมิ สีลานนฺโทนี้.
สารบัญ
ภาพรวมของข้อมูลที่สมบูรณ์ที่สุดที่เกี่ยวข้องกับกรานกฐิน หมาย ถึงในอานิสงส์พรรษาและอานิสงส์กฐิน…มีอะไรบ้าง? โดยพระมหาภาคภูมิ สีลานนฺโท
ที่เว็บไซต์Pop Asiaคุณสามารถเพิ่มเนื้อหาอื่น ๆ นอกเหนือจากกรานกฐิน หมาย ถึงเพื่อความรู้ที่เป็นประโยชน์มากขึ้นสำหรับคุณ ที่เพจpopasia.net เราอัปเดตเนื้อหาใหม่และถูกต้องทุกวันสำหรับคุณเสมอ, ด้วยความหวังว่าจะมีเนื้อหาที่สมบูรณ์ที่สุดสำหรับผู้ใช้ ช่วยให้ผู้ใช้สามารถอัพเดทข้อมูลทางอินเทอร์เน็ตได้อย่างละเอียดที่สุด.
เนื้อหาบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อกรานกฐิน หมาย ถึง
#คุณธรรมวันออกพรรษา #อนิษฐกฐิน *อธิบายคุณธรรมที่เกิดจากกฐินในด้านวินัย คือ พระภิกษุผู้ปฏิบัติกฐินและกฐินจะได้คลายความโล่งใจในหลายๆ ด้าน ศีลและธรรมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันเป็นต้น. บทความที่ควรอ่าน *คุณธรรมของกฐิน *ที่วัดดอนคำพวง ต.ทรายมูล อ.พิบูลมังสาหาร จ.อุบลราชธานี อ่านบทความคำพิพากษาพระวินัยตามความหมายของพระไตรปิฎกและอรรถกถา ฯลฯ
ภาพที่เกี่ยวข้องกับเอกสารเกี่ยวกับกรานกฐิน หมาย ถึง
นอกจากการดูเนื้อหาของบทความนี้แล้ว อานิสงส์พรรษาและอานิสงส์กฐิน…มีอะไรบ้าง? โดยพระมหาภาคภูมิ สีลานนฺโท คุณสามารถหาข้อมูลเพิ่มเติมด้านล่าง
คำแนะนำที่เกี่ยวข้องกับกรานกฐิน หมาย ถึง
#อานสงสพรรษาและอานสงสกฐนมอะไรบาง #โดยพระมหาภาคภม #สลานนโท.
พุทธศาสนา,กฐิน,อานิสงส์,บุญ,ทอดกฐิน,ผ้าป่า,สิกขาบท,ผ่อนผัน,คณโภชนะ,ผ้า,จีวร,ผ้าไตร.
อานิสงส์พรรษาและอานิสงส์กฐิน…มีอะไรบ้าง? โดยพระมหาภาคภูมิ สีลานนฺโท.
กรานกฐิน หมาย ถึง.
เราหวังว่าค่านิยมบางอย่างที่เรามอบให้จะเป็นประโยชน์กับคุณ ขอบคุณมากสำหรับการติดตามข้อมูลกรานกฐิน หมาย ถึงของเรา
อานิสงส์พรรษามีแค่ ๔ ข้อ ดังหลังฐานต่อไปนี้ :-
อนึ่ง บรรดาอานิสงส์ ๕ ประการ ยกเว้นข้ออสมาทานจาระ (ไม่ต้องถือไตรจีวรไปครบสำรับ) ในเดือนจีวรเสียแล้ว พวกภิกษุผู้ไม่ได้กรานกถินย่อมได้อานิสงส์ที่เหลือ, หากจะพึงได้ข้ออสมาทานจาระด้วย พวกภิกษุชาวกรุงปาเวยยกะผู้เข้าจำพรรษาเสร็จแล้วก็คงไม่เข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคด้วยทั้งจีวรที่เปียกน้ำอยู่ เพราะเหตุที่ไม่ได้ข้อนั้น ภิกษุเหล่านั้นจึงได้ถือเอาจีวรเทียวเข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาค (กงฺขา.นวฏี.๒๙๔-๕)
1.ตลอด5 เดือน เลยหรอครับ หรือ 15 ค่ำเดือน4 ครับ หาอ่านจากที่สูตรไหนครับ เรื่องระยะกฐิน
2. นับอรุณ หาอ่านจากไหนครับ นับยังไง
ปัจจุบัน กฐินวัดไม่มีคนมาทอดเยอะขึ้นๆๆๆ…เพราะ
น้อมกราบสาธุครับ.
ยุงยากมรกเลย
มั่วมันจะทับกันได้ไง ยกวินัยมาซิ มหาสำนักไหนนี่ไม่อายเขาหรือ
พระอาจารย์ครับ สมมติในพรรษาอย่างงี้ มีพร
ะวางบาตรไว้เลยหัตถบาส คือนอกกุติเลย แล้วผ้าก็ใช้เกินสามผืน มีผลอะไร
กับการรับกฐินไม๊ครับ
ไม่ต้องถือจีวรครบสำหรับได้นานแค่ไหนครับ นับจากกฐินเสร็จ
ดูและศึกษาทา่นมานานทา่นคงเคร่งวินัยดีนะถ้ามีแบบท่านเยอะๆคงดีไม่เดือดรอ้นวุ่นวายเกิดผาสุขสาธุในธรรมวินัย
พระที่ครองผ้ากฐิน ตอนสวดมอบผ้า ต้องเปลี่ยนชื่อฉายาตอนท้ายซ่า "สัตสะ" เพราะอะไร ครับ
ทั้งผู้กรานกฐิน ทั้งผู้อนุโมทนา กรณีได้ผ้าสำเร็จแล้ว มันจะหมดเรื่องจีวรปลิโพธ หากออกจากวัดไปโดยคิดว่าจะไม่กลับมาอีก มันจะหมดอาวาสปลิโพธ ถ้าหมดปลิโพธทั้งสอง อานิสงส์กฐินก็เป็นอันสิ้นสุด (กฐินเดาะ) ดังนั้น ถ้าอยากได้อานิสงส์อยู่ ถึงจะไปที่อื่นก็ผูกใจไว้ว่า จะกลับมาอยู่ แต่ถ้าไม่สนใจเรื่องอานิสงส์ก็ไปได้เลยครับ ไม่มีอาบัติอะไร (เรื่องกฐินเดาะเกี่ยวกับปลิโพธนี้ เดาะเฉพาะรายบุคคล ใครหมดปลิโพธทั้งสองก็เดาะ ที่จะเดาะพร้อมกันทั้งหมดได้ มีเฉพาะกรณีสงฆ์สวดเดาะกฐิน หรือหมดช่วงอานิสงส์กฐิน)
พระรับผ้ากฐินไม่ใช่ชื่อตัวเองปราชิกใหมคับ
พระผู้รับกฐินแล้วสามารถไปค้างคืนที่อื่นหลายวันได้ไหมคับ
พระอาจารย์ครับวิธีออกกฐินต้องนับจากตั้งแต่วันไหนถึงจะออกได้ครับผมครองกฐินอยู่ครองมาครบ3เดือนแล้วครับ
อยากทราบว่าเมื่อออกพรรษามาแล้วข้อที่ว่าได้อานิสงฆ์ข้อที่ว่าไม่ต้องครองผ้าครบทั้ง3ผืนนี่คือว่าอย่างน้อยตัองครอง1ผืนใช่ไหมคัพ
#สอบถามครับ
ถ้าเราได้กรานกฐิน ด้วยผ้าสังฆาฏิ
แล้วผ้าครอง จีวร กับสบง เรายังต้องครองมั้ยครับ
หรือครองแค่สังฆาฏิที่เรากรานแค่ ผืนเดียว
ตอนต้นคลิป ที่อธิบายจาริตตสิกขาบทนั้น มีคำที่อาจทำให้เข้าใจผิดได้ คือ กรณีที่รับนิมนต์แบบออกชื่อโภชนะไว้กับบ้านหนึ่ง แต่กลับไปบ้านอื่นก่อน เป็นอาบัติในขณะเข้าเขตของบ้านอื่น ไม่ใช่เป็นตอนฉัน (ในคลิปพูดว่า "ไปฉัน") เพราะถ้าเป็นตอนฉัน นั่นเป็นเรื่องของปรัมปรโภชนะสิกขาบท แต่ถ้าว่าโดยความสำเร็จประโยชน์ก็ไม่เสียหาย เพราะถ้าได้อานิสงส์พรรษาและอานิสงส์กฐิน ก็คือได้การผ่อนปรนปรัมปรโภชนสิกขาบทด้วย
ช่วยพูดเรื่องธรรม8ประการเรื่องกฐินห่อยครับ สาธุ
พระจำพรรษา5รูป มีพระอาพาธ1รูป ไปรักษาที่โรงบาลหมอให้อยู่โรงบาลหลายคืน โดยไม่ได้สัตตาหะ เพราะไปแบบฉุกเฉิน ทำให้ขาดพรรษามั้ยครับ
ถ้าขาดพรรษา จะทำให้อานิสงส์กฐินเสียหรือไม่
การเดาะกฐิน หมายถึงเดาะแบบหมดอานิสงส์กฐิน ต้องมีการสวดอะไรมั๊ย หรือแค่หมดอานิสงส์ก็คือจบ
ขอไห้พุดช้าๆลงอีกนิดครับ จะโอเครกว่านี้
#อานิสงส์ของกฐิน
อานิสงส์กฐินมีทั้งแก่ภิกษุและแก่ทายกผู้ถวาย ดังนี้ :-
*#อานิสงส์แก่พระภิกษุ
พระพุทธเจ้าตรัสว่า
"ภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้ภิกษุผู้อยู่จำพรรษาแล้วกรานกฐิน ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้กรานกฐินแล้วจะได้อานิสงส์ ๕ อย่าง คือ
๑. ไป[ที่อื่นจากที่รับนิมนต์]ได้โดยไม่ต้องบอก[ภิกษุอื่นก่อน]
๒. ไม่ต้องถือไตรจีวรไปครบสำรับ
๓. ฉันคณโภชนะได้
๔. ทรงอดิเรกจีวรไว้ได้ตามต้องการ
๕. พวกเธอจะได้จีวรที่เกิดขึ้นในวัดนั้น
ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอผู้กรานกฐินแล้วย่อมได้อานิสงส์ ๕ อย่างนี้"
อานิสงส์ ๕ อย่าง มีคำอธิบายตามลำดับดังนี้ :-
๑. #ไปได้โดยไม่ต้องบอก
คือ รับนิมนต์ที่ทายกออกชื่อโภชนะ ๕ อย่างใดอย่างหนึ่งไว้บ้านหนึ่งแล้ว จะไปที่อื่นจากที่รับนิมนต์นั้น โดยไม่ได้บอกพระในวัดก่อนก็ได้ ไม่เป็นอาบัติ (ผ่อนปรนจาริตตสิกขาบท สิกขาบทที่ ๖ แห่งอเจลกวรรค)
๒. #ไม่ต้องถือไตรจีวรไปครบสำรับ
คือ เก็บจีวรผืนใดผืนหนึ่งไว้ได้โดยไม่ต้องนำจีวรติดตัวไปครบทั้ง ๓ ผืน ไม่ต้องอาบัติ (ผ่อนปรนอุโทสิตสิกขาบท สิกขาบทที่ ๒ แห่งจีวรวรรค)
๓. #ฉันคณโภชนะได้
คือ พระตั้งแต่ ๔ รูปขึ้นไป ฉันอาหารที่เขานิมนต์โดยออกชื่ออาหาร (เช่น ข้าวเหนียวไก่ย่าง แกงเขียวหวานไก่ เป็นต้น) ได้ ไม่ต้องอาบัติ (ผ่อนปรนคณโภชนสิกขาบท สิกขาบทที่ ๒ แห่งโภชนวรรค)
๔. #ทรงอดิเรกจีวรไว้ได้ตามต้องการ
คือ เก็บอดิเรกจีวร (คือผ้าที่ไม่ได้อธิษฐานหรือวิกัป) ได้เกิน ๑๐ วัน โดยไม่ต้องอาบัติ (ผ่อนปรนกถินสิกขาบท สิกขาบทที่ ๑ แห่งจีวรวรรค)
๕. #พวกเธอจะได้จีวรที่เกิดขึ้นในวัดนั้น
คือ ภิกษุผู้จำพรรษาครบในวัดนั้น จะได้รับส่วนแบ่งผ้าที่เขาถวายสงฆ์ในวัดนั้น ตั้งแต่กรานกฐินแล้วจนถึงกลางเดือน ๔ เท่าๆ กัน (โดยภิกษุพวกอื่นจะไม่ได้รับส่วนแบ่งผ้าด้วย)
หมายเหตุ : อานิสงส์ทั้ง ๕ ข้อนี้ มีผลไปจนถึงหมดเขตอานิสงส์กฐิน คือ ถึงวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๔ หรือจนกว่ากฐินจะเดาะ (กฐินเดาะ คือ ยกเลิกอานิสงส์กฐิน) เท่านั้น
*#อานิสงส์แก่ทายกผู้ถวาย
(ผู้ถวายกฐิน จะเป็นบรรพชิตหรือคฤหัสถ์ก็ได้)
กฐินเป็นสังฆทาน คือ ทานที่ถวายแก่พระสงฆ์ พระพุทธองค์ตรัสไว้ในทักขิณาวิภังคสูตร (ม.อุ.) ว่า ในบรรดาทานทั้งหลาย สังฆทาน จัดว่าเป็นทานที่มีผลมาก
และได้ตรัสถึงอานิสงส์ของทานไว้ในทานานิสังสสูตร (องฺ.ปญฺ.) ว่า
"ภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์การให้ทาน ๕ ประการนี้ อานิสงส์การให้ทาน ๕ ประการ อะไรบ้าง คือ
๑. ผู้ให้ทานย่อมเป็นที่รักที่พอใจของคนหมู่มาก
๒. สัตบุรุษผู้สงบย่อมคบหาผู้ให้ทาน
๓. กิตติศัพท์อันงามของผู้ให้ทานย่อมขจรไป
๔. ผู้ให้ทานย่อมไม่ห่างเหินจากธรรมของคฤหัสถ์ (คือศีล ๕)
๕. ผู้ให้ทานหลังจากตายแล้วย่อมเกิดในสุคติโลกสวรรค์
ภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์การให้ทาน ๕ ประการนี้"
อานิสงส์จำพรรษามัน5ข้อเหมือนกฐินนี่ครับในนักธรรมโท