เนื้อหาของบทความนี้จะพูดถึงไสยศาสตร์ หมาย ถึง หากคุณกำลังมองหาไสยศาสตร์ หมาย ถึงมาวิเคราะห์หัวข้อไสยศาสตร์ หมาย ถึงในโพสต์ประวัติความเป็นมาของ “ไสยศาสตร์” ในประเทศไทยนี้.

ภาพรวมที่สมบูรณ์ที่สุดของเอกสารที่เกี่ยวข้องกับไสยศาสตร์ หมาย ถึงในประวัติความเป็นมาของ “ไสยศาสตร์” ในประเทศไทย

ชมวิดีโอด้านล่างเลย

ที่เว็บไซต์PopAsiaคุณสามารถเพิ่มข้อมูลอื่น ๆ นอกเหนือจากไสยศาสตร์ หมาย ถึงได้รับความรู้ที่มีคุณค่ามากขึ้นสำหรับคุณ ในหน้าPopAsia เราอัปเดตเนื้อหาใหม่และถูกต้องให้คุณทุกวัน, ด้วยความปรารถนาที่จะให้ข้อมูลที่ถูกต้องที่สุดแก่ผู้ใช้ ช่วยให้ผู้ใช้เพิ่มข้อมูลในเครือข่ายได้รวดเร็วที่สุด.

แชร์ที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อ ไสยศาสตร์ หมาย ถึง

วันนี้เราจะมาพูดถึงเรื่องของความเชื่อ ที่อยู่กับสังคมไทยมาช้านาน นั่นคือความเชื่อใน “ไสยศาสตร์” ซึ่งก็คือความเชื่อนี้นั่นเอง ไม่เพียงแต่ในประเทศไทยเท่านั้นแต่ยังมีทั่วโลกที่มีครบทุกอย่าง ซึ่งรายละเอียดหรือแนวปฏิบัติจะแตกต่างกัน และวันนี้เราจะมาพูดถึงประวัติของไสยศาสตร์ในประเทศไทย ส่วนเรื่องไสยศาสตร์จากที่อื่นจะไม่พูดถึง แล้วรายละเอียดจะเป็นอย่างไร? ไปฟังกันเลย ————————————————– — ———— **เอกสารอ้างอิง** พจนานุกรมราชบัณฑิตยสถาน ฉบับที่ 2 ลิขสิทธิ์ 2556 : ราชบัณฑิตยสถาน พระราชพงศาวดารของราชเลขาธิการ. พระนคร: Odeon Store La Loubert Publishing House, Simon de, Archives La Loubert, Kingdom of Siam, แปลโดย San Tor. โกมลบุตร (พิมพ์ครั้งที่ 2) นนทบุรี : ศรีปัญญา, 2548 พระราชพงศาวดารกรุงศรีอยุธยา. รุ่นหมอบคลาน (พิมพ์ครั้งที่ 2) กรุงเทพฯ : โฆษิต 2549 ประมวลกฎหมายรัชกาลที่ 1 จุฬาศักราช 1166 พิมพ์ตามชบาหลวง แสตมป์ 3 ดวง เล่ม 2 กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์และการเมือง พ.ศ. 2529 สุริยา มองมาตรมิตร ไสยศาสตร์ที่ซ่อนเร้นไม่ซ่อนเร้นในประวัติศาสตร์ไทย กรุงเทพฯ: ยิปซี. 2555. ภาษิต อิทธิประชยบุณย์. บทความเรื่อง “ไสยศาสตร์เป็นหลักฐานของประวัติศาสตร์สังคมไทยในสมัยรัตนโกสินทร์” ในวารสารมนุษยศาสตร์บัณฑิตศึกษา ฉบับ. เกรียงไกร ต่ายคูณ ธนภพ. (2012). เรื่องอื้อฉาวและคดีความในอดีต กรุงเทพฯ : หนังสือกรุงเทพ. บทความ “ประวัติศาสตร์ “สร้างเสน่ห์” คุณทราย สะท้อนแนวคิดสังคมปิตาธิปไตย – ประวัติศาสตร์ไสยศาสตร์ – “กระทรวงแพทยศาสตร์” คืออะไร? ที่มา : หนังสือชื่อ “ไทยแลนด์เท่านั้น มีแต่เรื่องไทยแบบนี้” หน้า 79 ฉบับพิมพ์ครั้งแรก (อ้างจาก – ———————— ——————————–

รูปภาพที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อของไสยศาสตร์ หมาย ถึง

ประวัติความเป็นมาของ “ไสยศาสตร์” ในประเทศไทย
ประวัติความเป็นมาของ “ไสยศาสตร์” ในประเทศไทย

นอกจากอ่านข่าวเกี่ยวกับบทความนี้แล้ว ประวัติความเป็นมาของ “ไสยศาสตร์” ในประเทศไทย คุณสามารถค้นพบเนื้อหาเพิ่มเติมด้านล่าง

คลิกที่นี่

เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับไสยศาสตร์ หมาย ถึง

#ประวตความเปนมาของ #ไสยศาสตร #ในประเทศไทย.

[vid_tags].

ประวัติความเป็นมาของ “ไสยศาสตร์” ในประเทศไทย.

ไสยศาสตร์ หมาย ถึง.

หวังว่าเนื้อหาบางส่วนที่เราให้ไว้จะเป็นประโยชน์กับคุณ ขอขอบคุณที่อ่านบทความไสยศาสตร์ หมาย ถึงของเรา

16 thoughts on “ประวัติความเป็นมาของ “ไสยศาสตร์” ในประเทศไทย | เนื้อหาทั้งหมดเกี่ยวกับไสยศาสตร์ หมาย ถึงเพิ่งได้รับการอัปเดต

  1. S.O.D.A SAA says:

    คาถาอาคมทั้งหลายมันเป็นพลังงานที่ลึกลับครับคล้ายๆบัคอะไรซักอย่าง ผมเชื่อว่ามีจริง
    เป็นพลังงานอะไรซักอย่างที่ผมเองก็เรียกชื่อไม่ถูกมันลึกลับ เอาง่ายๆขนาดพระพุทธเจ้า​เองยังใช้คาถาเลย บทสวดต่างๆ เพื่อจะให้บรรเทาจิตใจของผู้ท่องบทนั้นๆ ส่วนเวทมนต์คาถาไสยศาสตร์ก็น่าจะมีใครแยกออกมาอีกแขนงนึง แยกออกไปสายดำสายขาว สุดกระสุน หรือหนังเหนียว มีเสน่เมตตาไรต่างๆ มันเป็นพลังงานอะไรบางอย่างนี่แหละผมว่า พลังงานที่เรียกชื่อไม่ถูก
    #เล่ามานี้ก็ความเชื่อส่วนตัวผมนะครับ

  2. sky Kongsiri says:

    ไสยศาสตร์ จริงแล้วเป็นศาสตร์ที่ตรงข้ามกับพุทธศาสตร์เลยก็ว่าได้ คำว่าไสย คือไสยะ แปลว่าหลับ แต่คำว่าพุทธะ แปลว่าตื่น "ไสยศาสตร์ก็คือวิชาหลับ พุทธศาสตร์ก็คือวิชาตื่น" แต่ดันถูกเอามารวมกันจนแทบจะแยกไม่ออก เพราะพระในพุทธศาสนาสมัยหลังทึ่เรียนรู้พุทธะมีน้อย แต่กับไปเรียนรูัไสยะ คนทั่วไปเลยคิดว่าไสยะคือพุทธะกัน สรุปได้ว่า ไสยะ เป็นวิชาเพิ่มกิเลส พุทธะ เป็นวิชาตัดกิเลส ไสยะมีขาวมีดำแต่พุทธะที่แท้จริงมีแต่ขาว ทึ่เห็นมีดำปนมาอาจเป็นไสยะปลอมตัวมาก็เป็นได้ เท่าที่เห็นก็เยอะนะ

  3. ฮ่องเต้ เด็จล้าวว says:

    ที่มาแห่ง ไสยศาสตร์ ไทย..
    ความเชื่อกับ ไสยศาสตร์ ต่างกัน..
    ความเชื่อของ คน ยุคโบราณ
    มีความเชื่อความกลัว ผูตผี
    เลยนับถือ ผีเป็นเจ้า…
    แต่ยังไม่มี วิชาอาคม ไสยศาสตร์….
    สองพันปี ก่อน พุสตุน (ปาทาน) สองสาย ล่องเรือมา
    ทางใต้.. คือ ปาตู ปาหัส…
    พวกปาตู จอดเรือ พัทลุง (ปัจจุบัน)
    สร้างสำนักไสยศาสตร์ บนเขา อ้อ (อ้อบุก)..เผยแพร่ วิชา
    ไสยศาสตร์ .หลายรูปแบบ
    ปาหัส (เข้าภาคกลาง)
    ตั้งเมือง สร้าง อาณาจักร
    ครอบครองดินแดนนี้ นับพันปี
    วิชาไสยศาสตร์..ก็มาจาก
    พวก ปาตู ปาหัส..สองสายนั่นเอง..(ปาทาน)
    คัมภีร์ อาถรรพ์ นั้นคือที่มา
    ของ ไสยศาสตร์. ทั้งปวง
    บรมครู ของ ไสยศาสตร์ไทย
    ทั้งเขมร อินเดีย..คือ พระ
    ศุลี (จ้าวเเห่งไสยศาสตร์)
    ปาทาน ในอินเดีย คือคน
    หลายเชื้อชาติ มารวมตัวกัน
    ในนาม เผ่าปาทาน ปาทาน
    ไม่ใช่ คน เผา พันธุ์ เดียวตามทีคนส่วนใหญ่ เข้าใจ
    ปาทาน ฝรั่ง อารยัน ยิว อาหรับ เเละอิกมากมาย
    ปาทาน ยิว ) เป็นเผ่าพันธุ์ใหญ่
    นับถือ พระ ศุลี จ้าวแห่ง ไสยศาสตร์ !! ปาทานยิว
    เป็นที่มาแห่ง ไสยศาสตร์….
    พระ ศุลี หรือ ศุลีมัน
    หรือ สุไลมาน (อาหรับ)
    หรือ โซโลม่อน !!! (ยิว)
    จ้าวแห่ง ไสยศาสตร์ !!!!

  4. สํานัก พรหมญาณ says:

    ไสยศาสตร์​ ไสยหมายถึง ความสว่าง ศาสตร์​ก็อย่างที่เข้าใจ รวมกับ ศาสตร์​แห่งแสงสว่าง ส่วนเวทย์​ วิทยา​ แปลว่า พึงรู้ หรือ ควรรู้

    พวกดักดานหัวชนฝาคนไม่ศึกษา ไม่เข้าใจ​ปรัชญา​พราหมณ์​ ย่อมไม่เข้าถึงพระเป็นเจ้า ของตนถูกศาสนาอื่นผิดหมด

ใส่ความเห็น