เนื้อหาของบทความนี้จะพูดถึงกรานกฐิน หมาย ถึง หากคุณต้องการเรียนรู้เกี่ยวกับกรานกฐิน หมาย ถึงมาสำรวจกันกับPopAsiaในหัวข้อกรานกฐิน หมาย ถึงในโพสต์พระจำพรรษา1รูป รับกฐินได้นี้.
สารบัญ
ภาพรวมของเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกรานกฐิน หมาย ถึงที่แม่นยำที่สุดในพระจำพรรษา1รูป รับกฐินได้
ที่เว็บไซต์PopAsiaคุณสามารถอัปเดตเอกสารอื่น ๆ นอกเหนือจากกรานกฐิน หมาย ถึงสำหรับข้อมูลเชิงลึกที่เป็นประโยชน์มากขึ้นสำหรับคุณ ที่เว็บไซต์Pop Asia เราอัปเดตข่าวใหม่และแม่นยำทุกวันเพื่อคุณเสมอ, ด้วยความหวังว่าจะเป็นข่าวดีที่สุดให้กับผู้ใช้ ช่วยให้ผู้ใช้อัพเดทข่าวสารทางอินเทอร์เน็ตได้อย่างละเอียดที่สุด.
หัวข้อที่เกี่ยวข้องกับกรานกฐิน หมาย ถึง
ตอบคำถามโครงการพระธรรมนำสุข โดย พระครูบูรพาธรรมบัณฑิต พระมหาสุพรรณสุจิณโณ เมื่อวันที่ 3 กันยายน 2561 ณ วัดหนองมงบูรพาราม ตำบลรอบเมือง อำเภอหนองพอก จังหวัดร้อยเอ็ด ***”** หลักฐาน # วินิจฉัยว่าพระโสดรับกฐินได้หรือไม่ วันนี้มีพุทธศาสนิกชนจำนวนมาก ทั้งพระและฆราวาส เข้าใจว่ารับกฐินได้ ต้องมีพระ 5 องค์ขึ้นไป แต่จะเป็นอย่างนั้นจริงหรือ ข้าพเจ้าจะนำเสนอหลักฐานบางอย่าง ในเรื่องดังนี้ :- #ในกาลนั้น มีภิกษุอยู่เพียงองค์เดียว #ภิกษุหนึ่งรูปอยู่เข้าพรรษาเดียว ชาวเมืองนั้นก็ถวายจีวรด้วยว่า “เราถวายแด่พระสงฆ์” “พระผู้มีพระภาคทรงมีพระดำรัสว่า ภิกษุอย่างน้อย ๔ รูป ชื่อว่า สังฆะ” แต่เรามีอยู่เพียงองค์เดียว ภิกษุเหล่านั้นถวายจีวรด้วยว่า เราถวายแด่พระสงฆ์ อย่าเป็นอย่างนั้น พวกเรา พึงนำจีวรของภิกษุเหล่านี้ไปถวายเมืองสาวัตถี” ได้กราบทูลเรื่องนี้ไปทูลพระผู้มีพระภาคว่า “ภิกษุทั้งหลาย จีวรเหล่านั้นเป็นของท่านแต่ผู้เดียวจนถึงสมัยภิกษุกฐินแต่กรณีนี้มีภิกษุอยู่เพียงองค์เดียว ชาวเมืองนั้นถวายจีวรด้วยว่า ‘ เราถวายผ้านุ่งห่มให้ภิกษุสงฆ์เรายอมให้นุ่งหนึ่งผ้านั้นแก่ท่านจนถึงสมัยกฐิน” (ฉบับที่ ๕/๓๖๓/๒๐๙-๒๐๑๐๙-๒๐๑๐ จ. กฐิน” #คอมเม้น #อาภรณ์เหล่านั้นเป็นของท่านผู้เดียว หมายความว่า จีวรเหล่านั้นแม้ท่านพาไปที่อื่น เป็นของท่านเท่านั้น ไม่มีผู้ใดยิ่งใหญ่ที่สุดในจีวรเหล่านั้น กล่าวแล้ว พระองค์ตรัสว่า ‘ เช่น อิทปาน เป็นต้น เพื่อแสดงว่าแม้ในอนาคตพระภิกษุย่อมไม่สงสัย นำจีวรเหล่านั้นไปถวายแก่ท่านเท่านั้นถึงสมัยกฐินว่า “ถ้า #ได้พระภิกษุครบหมู่แล้ว และท่องกฐินกฐิน) จีวรเหล่านั้นเป็นจีวรของนางเป็นเวลาห้าเดือน ถ้าไม่ใช่จีวรกฐิน ตลอดทั้งเดือนจีวรเท่านั้น (วิ.๓/๒๐๒๐) หมายเหตุ ภิกษุผู้นี้ไม่ได้กฐินกฐินด้วยผ้านั้น. แต่เคยรับกฐินกฐินมาก่อน ในการนี้แสดงถึงวิธีการบริหารจีวรของพระภิกษุที่ได้รับประโยชน์จากกฐินที่ ๕ *** ถ้าภิกษุอยู่ปีหนึ่งมีสี่ สาม สอง หรือ ภิกษุหนึ่งรูป ก็ควรให้ภิกษุเหล่านี้เป็นภิกษุ. ครั้นแล้วพระกฐินที่ระลึกถึงวันเข้าพรรษาที่แล้ว และพระภิกษุที่ถอยในวัดอื่น ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว) (ฉบับที่ ๓/๑๙๒) #สรุปจากหลักฐานที่ยกมาจะเห็นได้ว่าพระเพียงองค์เดียวสามารถ รับกฐิน. เฉพาะช่วงสวดมนต์กริยา ต้องเชิญพระภิกษุร่วมสวดมนต์และถวายผ้ากฐินเท่านั้น เพราะการถวายผ้ากฐินเป็นการเคลื่อนไหวรอง กฐิน กระดูกของผู้ตายหาย! คุณต้องการที่จะทำบุญ? อุทิศบุญเก่าให้ญาติได้หรือไม่?
รูปภาพบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับเอกสารเกี่ยวกับกรานกฐิน หมาย ถึง
นอกจากการหาข่าวเกี่ยวกับบทความนี้แล้ว พระจำพรรษา1รูป รับกฐินได้ คุณสามารถหาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ด้านล่าง
คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม
เนื้อหาบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับกรานกฐิน หมาย ถึง
#พระจำพรรษา1รป #รบกฐนได.
พระจำพรรษา1รูป รับกระฐินได้,ตอบปัญหาคาใจ,วัดหนองโมงบูรพาราม,กฐิน,การรับกระฐิน,พระมหาสุพล สุจิณโณ,ตอบปัญหาคาใจในโครงการพุทธธรรมนำสุข,ปัญหาโลกแตก,พระพุทธเจ้า,จำพรรษา.
พระจำพรรษา1รูป รับกฐินได้.
กรานกฐิน หมาย ถึง.
เราหวังว่าข้อมูลบางส่วนที่เราให้ไว้จะเป็นประโยชน์กับคุณ ขอขอบคุณที่อ่านบทความของเราเกี่ยวกับกรานกฐิน หมาย ถึง
พระบ้าพูดมาได้1รูปรับได้บ้าไปแล้ว.พูดวกไปวนมาบ้าจริงๆครับ.บวชพรรษาหลังได้อยู่.สามเณรไม่มีพรรษา.แต่อธิฐานได้.บ้าไปแล้วเอาพระที่อื่นมาสวดบ้าๆๆ
ผ้านะมันทีหลังเงินแน่นอนผ้าเอาตามวัดก็ได้.
อธรรมวาที อวินัยวาที
เวลาพูดเอาไมค์ใกล้ ๆปาก จะได้ยินเสียงชัดเจนหน่อย
พระจำพรรษา รูปเดียว พระพุทธเจ้าตรัส ผ้ากฐินได้แก่เธอว์รูปเดียวครอง กฐินได้อานิสงค์ ยืดไปตลอด4เดือน อย่าเอาพระสงฆ์ วัดอื่นมาร่วม เพราะไม่มีสิทธิ์ไนสงฆ์วัดนั้น )(ถ้าสงฆ์วัดอื่นมารับกฐิน จะเดาะ ถ้าวัดนั้นมีพระจำพรรษา ครบห้ารูปชื้นไป ก็รับได้ สงฆ์ยกไห้บุคคล รูปเดียว
ขนาดในอาวาสเดียวกันมีพระจำพรรษาห้ารูปแต่มีพระรูปไดรูปหนึ่งพรรษาขาดยังรับไม่ได้เลยแล้วจะนิมนต์พระที่อื่นมาสวดญัตติกรานกฐินไม่ได้หรอกครับ
ที่ว่านำพระที่อื่นมาสวดกรานกฐินได้อันนี้มันแย้งกับหลักธรรมวินัยที่ว่าในอาวาสต้องมีพระจำพรรษาในอาวาสเดียวกันห้ารูปขึ้นไปและพรรษาต้องไม่ขาดแล้วจะไปนิมนต์พระที่อื่นมาอันนี้ไม่น่าจะได้นะครับ
แม้จำพรรษารูปเดียวก็รับได้ แต่เวลารับให้ไปนิมนต์พระวัดอื่นมาร่วมรับให้ครบ 5 รูป
ถูกต้องแล้ว
1.คำว่าในอาวาสเดียวกัน หมายถึงพระที่จะมีสิทธิ์ในอานิสงส์กฐินได้นั้นต้องอยู่ในอาวาสเดียวกัน จึงมีสิทธิ์รับอานิสงส์ และไม่ได้ความว่าจะต้องมีครบ 5 รูป
2.แต่ในขั้นตอนมอบผ้าต้องมีพระครบ 5 รูป หากไม่ครบจะเป็นพระจากที่ไหนก็ได้ (ดูในจีวรขันธกะจากพระไตรปิฎก)
3.สงฆ์พิจารณาได้ถึงแม้ไม่ได้อยู่ในวัดเดียวกันก็สามารถพิจารณาได้ หากมีพระจำพรรษา 2-3 รูป ก็พิจารณาจาก 1.จีวรเก่า 2.รู้ธรรมแปดประการ 3.ศีล 4.พระที่อยู่ต่างยินยอมกัน โดยถือเอา จีวรเก่าเป็นหลักเกณฑ์ในการพิจารณาอันดับแรก ส่วนถ้าท่านอยู่เพียงรูปเดียวอยู่แล้วสงฆ์ก็ไม่มีสิทธิ์พิจารณารูปอื่นต้องให้ท่านโดยอัตโนมัติ เพราะรูปอื่นไม่มีสิทธิ์
4.พระทุกรูปที่จำพรรษามีสิทธิ์รับกฐินแม้จำพรรษาในวัดนั้นเพียงรูปเดียว ไม่มีเหตุอันใดจะมาห้ามสิทธิ์ท่านได้ ไม่อย่างนั้นต่อไปหากท่านอยู่รูปเดียว ท่านก็จะถือเอาเป็นเหตุไม่จำพรรษาได้ จึงไม่ควรตัดสิทธิ์
สาธุๆ
แม่บ่ละพะ ดูในพระพุธบัยยัติก่อนแนะขอรับค่อยมาพูด
ไม่หลงทางแต่โยมแม้แต่พระก็หลงทาง
รับได้ตอนมีโยมมาขอจองทอดแต่ตอนทอดต้องนิมนต์พระต่าง อาวาสมาเข้าร่วมคณะให้ครบไม่ต้องมีเงินซักบาทแต่มีผ้าก็ใช้ได้แต่ถ้าไม่มีผ้ามีเงินมาเป็นสิบๆล้านก็ไม่เป็นกฐินและต้องอยู่ในกาลด้วย
ไม่ได้หลอกต้อง4-5รูปขึ้นไป
ผมไม่ทราบว่าพระในคลิปท่านเป็นใคร แต่ท่านพูดถูกนะ
เพราะกฐินแยกเป็น 2 ตอน
1,การรับ คือภิกษุที่อยู่จำพรรษาในอาวาสตลอดถ้วนไตรมาสเท่านั้น (กี่รูปไม่เป็นประมาณ)
2, คือการกราน ซึ่งต้องประกอบพร้อมด้วยองค์3 คืออยู่จำพรรษาถ้วนไตรมาส ในอาวาสเดียวกัน และมีภิกษุครบหมู่ห้า จึงจะทำสังฆกรรมได้
สรุปคือ รับได้ แต่ไม่ได้อานิสงส์กฐิน เพราะกรานกฐินไม่ได้ (นี่เป็นส่วนเฉพาะของภิกษุ เพราะเกี่ยวเนื่องกับอานิสงส์ที่จะยืดเวลาออกไป)
แต่ส่วนของผู้ถวายๆแล้วก็คือเสร็จ ได้อานิสงส์ตั้งแต่พระท่านรับ ก็ยังได้ชื่อว่าได้ทำบุญทอดกฐินครับ
การทอดกฐิน ก็ไม่ต่างอะไรกับการถวายสังฆทาน เพียงแต่พระผู้รับต้องเป็นผู้อยู่จำพรรษาครบสามเดือนในที่นั้นเท่านั้น..
ส่วนพระรับแล้วจะกรานได้หรือไม่ได้ อันนี้ไม่เกี่ยวกับผู้ถวาย ไม่เกี่ยวกันกับการรับ
ภิกษุแม้เพียงรูปเดียวจึงรับกฐินได้
แต่ท่านจะได้อานิสงส์กฐินหรือไม่นั่นก็อีกเรื่องหนึ่ง..
ดูหน้าแล้ว ลองไม่ถวายตังดิ จะยอมมั้ย
พระนักเทศน์ส่วนมากจะอุปโลกภ์เองว่ารับได้ เพราะความอยาก ไม่ค่อยจะทำตามพระวินัย ความอยากเป็นเหตุ
สรุปคือรับไม่ได้. จะพูดมากไปทำไม. ยกเว้นเป็นพระอรหันต. เท่านั้น. พูดไปพูดมา. พยายามจะรับกฐินองค์เดียวให้ได้ มั่วฉิบหาย
แรกๆโอเครอยู่ แต่หลังจากนาทีที่ 7 ไป อิหยังว่ะ ครั้งพุทธกาลมี จ.อ.,จ.จ.,พระครู เจ้าคุณ มีสมเด็จด้วยหรือ ยกตัวอย่างได้ชวนมึนแท้
ตอบคลุมเคลือ ไม่เข้าใจ
แต่ทุกวันนี้แก่นของกฐินเกี่ยวกับผ้ากฐินไม่มีใครสนใจกันแล้ว..แต่ไปสนใจเรื่องจำนวนเงินว่าได้เยอะรึเปล่า..
ฟังหูใว้หูใว้ก่อนนะชาวพุทธ
ไปนิมนต์พระวัดอื่นใกล้เคียงให้ครบพระ5รูปมาร่วมงานก็ได้
ท่านชื่อ พระมหาสุพล สุจิณโณ อาจารย์สอนพระวินัยและอภิธรรม
คลิปวินิจฉัยพร้อมหลักฐาน ปี 63
https://youtu.be/sPUctoCAHFw
สอนวินัยปี 64
https://youtu.be/1giav2Dsoi8
ที่จริงจะเอาผ้าไตรจีวรสำเร็จทำเป็นผ้ากฐินเลยไม่ได้ ถ้าพระผู้จะรับกฐินตัดเย็บย้อมผ้ากฐินขาวบริสุทธิ์ให้เป็นสบงไตรจีวรไม่เป็นก็อย่าไปรับกฐินเลย กฐินโกหก กฐินหลอก ผ้ากฐินคือผ้าขาวไม่ใช่ผ้าไตรจีวรสำเร็จ
ขอบพระคุณท่านพระอาจารย์ที่ไห้ความรู้
สอนโยมเขามั้วเลย
สาธุๆๆๆค่ะ
เวรกรรมจะคิดเองแล้วท่าน.
ปัจจุบันกฐินไม่ได้จำเป็นอะไรเลยสำหรับภิกษุ เพราะผ้ามันเฝ้อ จุดประสงค์ของกฐินคือ ให้ภิกษุเปลี่ยนผ้า
เพราะแต่ก่อนผ้าหายาก มาดูปัจจุบันผ้าหายากหรือง่าย?
แต่ทุกวันนี้ไม่ได้หาผ้าละ น่าจะหาเงินอย่างเดียวเอาไปพัฒนาวัดแข่งกัน ฝากไว้ให้คิด.
พระที่พูดเยี่ยงนี้ แสดงว่ากำลังตะแบงเข้าข้างตัวเอง เพราะเป็นแค่สำนักสงฆ์ที่แอบตั้งกันมา มันผิดกฎหมาย
กฎกติกาเขามีอยู่ เป็นสงฆ์เขามีระเบียบปฏิบัติของสงฆ์ไทย ไม่ใช่อยู่ๆก็ออกมาพูดเองเออเอง ความเป็นพระจะเป็นพระได้มันต้องมีอุปัชฌาย์บวชให้และต้องอยู่วัดจำพรรษา ไม่ใช่พอบวชแล้วอพยพตัวเองไปอยู่รูปเดียว แอบตั้งสำนักสงฆ์โดยที่มีพระรูปเดียว พระฝ่ายปกครองไม่ควรปล่อยให้มีกรณีเช่นนี้
หยุดเถอะ
บอกว่าต่ำกว่า 5 รูปรับกฐินได้ ก็เหมือนเอากฏหมาย ไปแย้งรัฐธรรมนูญ นั่นแหละ กฏหมายใดขัดแย้งกับรัฐธรรมนูญ กฏหมายข้อนั้นถือเป็นโมฆะ
อย่าตอบมั่วๆๆๆๆๆชิมึง
ไม่ได้เลยถ้าไม่ครบ 5รูปในพรรษานั้น
ต้อง5รูปสิ
อย่ามั่วชิคัณตอบตามพระวินัยสิคุณ
ไม่ได้นะหลวงพี่อย่าตอบอย่างนั้นชิ