คุณกำลังพยายามค้นหาเกี่ยวกับหัวข้อ กฎแห่งกรรม Case Study กรณีศึกษา – เรื่อง : ทำบุญไว้มากแม้นกรรมตัดรอนนำไปสู่สุขคติ? Popasia นำเสนอเนื้อหาทันทีในหัวข้อของ กฎแห่งกรรม Case Study กรณีศึกษา – เรื่อง : ทำบุญไว้มากแม้นกรรมตัดรอนนำไปสู่สุขคติ ในโพสต์ด้านล่าง.

กฎแห่งกรรม Case Study กรณีศึกษา – เรื่อง : ทำบุญไว้มากแม้นกรรมตัดรอนนำไปสู่สุขคติ | เว็บไซต์ให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์สูงสุด.

ดูรายละเอียดในวิดีโอด้านล่าง

รูปภาพธีมคติพจน์ ภาษาอังกฤษ คือจัดทำโดย Popasia.

กฎแห่งกรรม Case Study กรณีศึกษา - เรื่อง : ทำบุญไว้มากแม้นกรรมตัดรอนนำไปสู่สุขคติ
กฎแห่งกรรม Case Study กรณีศึกษา – เรื่อง : ทำบุญไว้มากแม้นกรรมตัดรอนนำไปสู่สุขคติ

คุณสามารถดูข้อมูลที่เป็นประโยชน์เพิ่มเติมได้ที่นี่: ดูข้อมูลใหม่เพิ่มเติมที่นี่.

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม Case Study กรณีศึกษา – เรื่อง : ทำบุญไว้มากแม้นกรรมตัดรอนนำไปสู่สุขคติ.

🔴 ติดตามเพลย์ลิสต์ กฎแห่งกรรม Case Study กรณีศึกษา จากโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา โดย หลวงพ่อธัมมชโย
🔴 Subscribe:

🔴 ร่วมบุญ สนับสนุนการเผยแผ่พระพุทธศาสนา วิชชาธรรมกาย ของวัดพระธรรมกายเมลเบิร์น ประเทศออสเตรเลีย โดยการร่วมบุญ

✅ กองบุญบำรุงวัด – เพื่อเป็นค่าสาธารณูปโภค และค่าใช้จ่ายทั่วไปของวัด
✅ กองบุญถวายภัตตาหาร และปานะแด่คณะสงฆ์ที่ปฏิบัติศาสนากิจในต่างประเทศ
✅ กองบุญธรรมทาน เพื่อผลิตสื่อธรรมะออน์ไลน์ เว็ปไซด์ แอปพลิเชั่นมือถือ วีดีโอธรรมะ ไฟล์เสียงพระธรรมเทศนา ทั้งภาษาไทย และภาษาอังกฤษ

สุโข ปุญญัสสะ อุจจะโย การสั่งสมบุญ นำสุขมาให้ (พุทธศาสนสุภาษิต)

🔴 โดยสามารถบริจาคทางบัญชี
(กรณีทำที่ประเทศไทย)

บัญชี ธนาคารกสิกรไทย สาขาเทสโก้ โลตัส ปทุมธานี
ชื่อบัญชี พระรณรวี ชัยนิรัติศัย (เจ้าอาวาส วัดพระธรรมกายเมลเบิร์น)
เลขบัญชี 064-8-58350-8

หรือ

(กรณีโอนจากต่างประเทศ เข้าบัญชีที่ออสเตรเลีย)

National Australia Bank
BIC/SWIFT code: NATAAU3303M
Acc Name: Dhammakaya Society of Victoria Inc.
BSB: 083-614
ACC: 13-996-7187

หลังจากโอนเงินแล้ว กรุณาแจ้งและส่งหลักฐานการโอนเงินที่ (line) id: ron180212 หรือ อีเมล์: [email protected]

หรือ

ประสงค์จะบริจาคด้วยบัตรเครดิต / เดบิต ผ่านทางเว็ปไซด์ของ วัดพระธรรมกายเมลเบิร์น ประเทศออสเตรเลีย ตามลิ้งค์ด้านล่างนี้

✅ กองบุญบำรุงวัด – เพื่อเป็นค่าสาธารณูปโภค และค่าใช้จ่ายทั่วไปในการดำเนินงานของวัด
✅ กองบุญถวายภัตตาหาร และปานะแด่คณะสงฆ์ที่ปฏิบัติศาสนากิจในต่างประเทศ
✅ กองบุญธรรมทาน เพื่อผลิตสื่อธรรมะออน์ไลน์ เว็ปไซด์ แอปพลิเชั่นมือถือ วีดีโอธรรมะ ไฟล์เสียงพระธรรมเทศนา ทั้งภาษาไทย และภาษาอังกฤษ

ผู้ให้อาหารชื่อว่าให้กำลัง
ผู้ให้ผ้าชื่อว่าให้วรรณะ
ผู้ให้ยานพาหนะชื่อว่าให้ความสุข
ผู้ให้ประทีปโคมไฟชื่อว่าให้จักษุ
ผู้ให้ที่พักอาศัยชื่อว่าให้ทุกสิ่งทุกอย่าง
ผู้ให้ธรรมทานชื่อว่าให้อมฤตธรรม – (กินททสูตร) สํ. ส. ๑๕/๑๓๘/๔๔

🔴 สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมที่:

วัดพระธรรมกายเมลเบิร์น ประเทศออสเตรเลีย:

380 Lancefield Road, Sunbury Victoria 3429
เบอร์โทรศัพท์: 614 30023595
(line) id: ron180212
อีเมล์: [email protected]
เว็ปไซด์ของ วัดพระธรรมกายเมลเบิร์น ประเทศออสเตรเลีย:
Facebook:
Facebook Page:

#กฎแห่งกรรม #หลวงพ่อธัมมชโย #โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา.

popasia.net หวังว่า ความรู้ เกี่ยวกับ คติพจน์ ภาษาอังกฤษ คือ ที่เรานำเสนอจะ นำมาซึ่งมูลค่ามากมาย สำหรับคุณ.

ผู้คนกำลังมองหาหัวข้อ กฎแห่งกรรม Case Study กรณีศึกษา – เรื่อง : ทำบุญไว้มากแม้นกรรมตัดรอนนำไปสู่สุขคติ.

คติพจน์ ภาษาอังกฤษ คือ

10-06-2015,พระธรรมเทศนา,กรณีศึกษา,กฎแห่งกรรม,โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา,หลวงพ่อธัมมชโย,นรก,สวรรค์,บุญ,บาป,พระพุทธศาสนา,พระธรรมกาย,วัดพระธรรมกาย,case study

#กฎแหงกรรม #Case #Study #กรณศกษา #เรอง #ทำบญไวมากแมนกรรมตดรอนนำไปสสขคต

25 thoughts on “กฎแห่งกรรม Case Study กรณีศึกษา – เรื่อง : ทำบุญไว้มากแม้นกรรมตัดรอนนำไปสู่สุขคติ | Popasia

  1. Khanticha Udagawa says:

    แอดมินเพจ…สรุปว่าหลังเจ็ดวันผู้เสียชีวิตได้ไปอยู่ภพภูมิไหนคะ เพราะเคสหลังจากนั้นไม่ได้ฟังค่ะ ขอความกรุณาช่วยตอบด้วยค่ะและเชื่อว่าอีกหลายท่านก็อยากรู้เช่นกัน ขอบคุณล่วงหน้าและขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ

  2. Madame K. says:

    กราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อด้วยความเคารพ เทิดทูนอย่างสูงสุด ที่เมตตาลูกๆ เสมอแม้เป็นกายละเอียดแล้ว ก็ยังเมตตาช่วยทำศึกชิงภพให้เจ้าค่ะ ไม่มีอีกแล้วครูบาอาจาร์ยเยี่ยงนี้ จะขอสร้างบารมีตามติด ติดตามไปทุกภพทุกชาติ ตราบถึงที่สุดแห่งธรรมเจ้าค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ

  3. ปุณญอุษา ผดุงหมาย says:

    ต้องเข้าถึงธรรม
    นึกถึงบุญนึกถึงควสมดีมี่สั่งสมมาเอาแต่บุญเกิดมาทำนิพพานให้แจ้งแสวงบุญ สร้างบารมี ไปถึงที่สุดแห่งธรรมให้จงได้
    “เราเป็นสมบัติของธาตุธรรม”

    "ให้ลูก ๆ ทุกคนในองค์กร
    ระวังรักษาตัวเองให้ดี
    อย่าให้เป็นอะไรไป
    โดยความประมาท
    หรือมีเหตุที่ต้องให้หลุดไป
    จากการสร้างบารมี
    ให้เรารักษาให้รอดพ้นจากภัยต่างๆ
    เพราะเราเป็นสมบัติของพระศาสนา

    หลวงพ่อจะพูดให้ชัดลงไปเลยก็ได้ว่า

    “เราเป็นสมบัติของธาตุธรรม”

    เราต้องระวังรักษาสุขภาพกาย
    โดยการบริหารกำลังกายให้
    แข็งแรงเสมอ
    สุขภาพใจก็ต้องรักษา
    อย่าให้ความคิดที่ไม่ดีเข้ามาครอบงำเราได้
    เราต้องรักษาใจและความนึกคิด
    ในใจของเราให้เป็นกุศล
    ให้เจริญงอกงามแต่ความดีเท่านั้น

    บางครั้งหลวงพ่อก็มีหลายเรื่อง
    บางครั้งตาไม่ได้มองเห็น
    แต่จะถามถึงหรือทราบข้อมูล
    อยู่เสมอ
    คนเราจะเอาดีทางธรรมได้
    ต้องไม่มีหวังในโลก เช่น
    ไม่อยากร่ำรวย ไม่อยากแต่งตัว
    ไม่อยากมีชื่อเสียง ฯลฯ
    แล้วก็ต้องยอมลำบาก
    เพราะหนทางการสร้างบารมี
    ต้องอดทน
    อยู่ทางโลกก็ต้องทนคนไม่มีศีล
    อยู่ทางธรรมก็ต้องอดทนต่อ
    เพื่อนสหธรรมิก
    เพราะเราอยู่ร่วมกันเป็นทีมใหญ่

    ความลำบากทำให้บารมีของเรา
    เพิ่มพูนมากขึ้น
    ความสบายต่างหากที่ฆ่าเรา
    ถ้าเราติดความสบายแล้ว
    จะไม่ยอมปรับตัว
    ฝึกฝนตนเองให้เจริญในทางธรรม
    ความสบายมีไว้เพื่ออำนวยความ
    สะดวกในการสร้างบารมีเท่านั้น
    ไม่ใช่มีไว้เพื่อให้เราติด
    แล้วทำให้ความไม่ดีต่าง ๆ
    เฟื่องฟู

    การมาเกิดกับการตายของเรา
    ไม่เหมือนชาวบ้าน
    เราเป็นสมบัติของธาตุธรรม
    เพราะธาตุธรรมส่งให้เรามาเกิด
    ให้มาทำหน้าที่ปราบเขา
    ไม่ใช่มาให้เขาปราบ
    พวกเราถอดกายได้ ตายได้
    แต่จริง ๆ แล้วเราไม่ตาย
    เราเพียงแต่ถอดกาย
    ธาตุธรรมก็เอาเราไปกลั่น
    แก้ไข เติมบุญ
    พอถึงเวลาก็ถอยลงมาสู้ใหม่
    เราต้องตั้งเป้าหมายในใจได้ว่า
    เราต้องไปถึงที่สุดแห่งธรรม
    พอมาเกิดอีกกี่ครั้งก็ตาม
    เราจะได้มีเป้าหมายในใจ
    แล้วจะได้มาสร้างบารมี
    ต่อจากภพก่อน ๆ

    เราเป็นทหารกล้าแห่งกองทัพธรรม
    ต้องตายในหน้าที่เท่านั้น
    ถ้าหนีทัพหรือหลุดออกไป
    ถ้าไปรู้ ไปเห็นขนสั้น ๆ
    ของเราเนี๋ยจะลุกชัน
    จากเส้นสั้น ๆ ไปถึงจักรวาล

    พวกเราต้องทำหยุดนิ่ง
    ที่ศูนย์กลางกายเท่านั้น
    หลวงพ่อขอให้ทุกคนตั้งใจ
    ทำตามวิธีที่หลวงพ่อแนะนำ
    หลวงพ่ออยากให้ทุกคน
    ในองค์กรทำ ๒ ข้อคือ:-

    ๑. ทำกิจวัตรให้สม่ำเสมอ
    ตื่นนอน ตี ๔ ครึ่ง
    นั่งธรรมะตามเวลาขององค์ก
    กิจกรรมที่หมู่คณะมอบหมายให้
    ก็รับผิดชอบให้ได้ดี
    ดูตัวอย่างสาธุชนสิจ๊ะ
    เขาทำงานไม่อยู่ในบุญเลย
    เขากลับทำกิจวัตร (นั่งสมาธิ)
    ได้ผล มีประสบการณ์ดี ๆ
    หลวงพ่อไม่เข้าใจ
    ยังสงสัยว่าเป็นเพราะอะไร
    มีองค์กรไหนบ้าง
    ที่เขากำหนดเวลานอนให้
    มีแต่พวกเรานี่เหละ
    หลวงพ่อต้องกำหนดเวลานอนให้
    ก็ยังไม่ยอมนอน
    ทำกิจกรรมกันเพลิน
    แต่พอให้นั่งธรรมะกลับหลับเสียนี่

    ๒.ทำอย่างไร มโนปณิธานที่เรา
    ตั้งใจไว้จะไม่เปลี่ยนแปลง
    ที่เข้ามาในองค์กร
    ตั้งใจจะประพฤติพรหมจรรย์
    ทำวิชชากับหลวงพ่อ
    มาสร้างบารมีกับหมู่คณะ
    พออยู่ ๆ ไป เกิดอยู่ไม่ได้
    เป้าหมายโนปณิธานเปลี่ยนไป
    พูดคุยตักเตือนกันด้วย
    เหตุผลก็รับไม่ได้
    ใช้อารมณ์แทนเหตุผล
    การมีกัลยาณมิตรสำคัญที่สุด
    เป็นทั้งหมดของพรหมจรรย์
    กับการที่เรายอมปรับตัวเข้าหา
    หมู่คณะ ก็จะช่วยได้มาก
    แต่ที่สำคัญสุด ๆ คือ:-

    "ใจของเราเอง"

    เราเป็นอนาคาริกมุนี
    (นักบวชผู้ไม่ครองเรือน)
    แล้วเราต้องคอยระวัง
    ดูแลจิตใจของเรา
    อย่าให้อกุศลทั้งความคิด
    คำพูด และการกระทำเกิดขึ้น
    ตัดฉับออกไปเลย
    ถ้าสิ่งใดทำให้อกุศลงอกงาม
    ถ้าเราจริงใจต่อการประพฤติพรหมจรรย์แล้ว
    เราจะสละสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์
    ต่อการสร้างบารมีออกไปได้
    เช่นเดียวกับการปฏิบัติธรรม
    ถ้าเราจริงใจก็ต้องปฏิบัติฝึกฝน
    โดยใช้วิธีการที่ถูกต้อง
    และทำสม่ำเสมอ

    หลวงพ่อชวนทุกคนมาสร้างบารมี
    วัดก็ชื่อวัดพระธรรมกาย
    เพื่อให้ผู้ฟังนึกถึงสรณะ
    และทุกคนในองค์กร
    ต้องเข้าถึงธรรม
    ถ้าเข้าไม่ถึง
    มาปิดตาหลวงพ่อตอนตาย
    ถึงอย่างนั้นหลวงพ่อก็ไม่รู้ว่า
    จะปิดตาลงหรือเปล่า
    หลวงพ่อจะนอนตายตาหลับ
    ปิดตาเองเลย
    ถ้าลูก ๆ ทุกคนเข้าถึง
    ธรรมกายสมกับชื่อวัด

    โอวาทพระเทพญาณมหามุนี

  4. ปุณญอุษา ผดุงหมาย says:

    คำสอนหลวงพ่อ“เราเป็นสมบัติของธาตุธรรม”

    "ให้ลูก ๆ ทุกคนในองค์กร
    ระวังรักษาตัวเองให้ดี
    อย่าให้เป็นอะไรไป
    โดยความประมาท
    หรือมีเหตุที่ต้องให้หลุดไป
    จากการสร้างบารมี
    ให้เรารักษาให้รอดพ้นจากภัยต่างๆ
    เพราะเราเป็นสมบัติของพระศาสนา

    หลวงพ่อจะพูดให้ชัดลงไปเลยก็ได้ว่า

    “เราเป็นสมบัติของธาตุธรรม”

    เราต้องระวังรักษาสุขภาพกาย
    โดยการบริหารกำลังกายให้
    แข็งแรงเสมอ
    สุขภาพใจก็ต้องรักษา
    อย่าให้ความคิดที่ไม่ดีเข้ามาครอบงำเราได้
    เราต้องรักษาใจและความนึกคิด
    ในใจของเราให้เป็นกุศล
    ให้เจริญงอกงามแต่ความดีเท่านั้น

    บางครั้งหลวงพ่อก็มีหลายเรื่อง
    บางครั้งตาไม่ได้มองเห็น
    แต่จะถามถึงหรือทราบข้อมูล
    อยู่เสมอ
    คนเราจะเอาดีทางธรรมได้
    ต้องไม่มีหวังในโลก เช่น
    ไม่อยากร่ำรวย ไม่อยากแต่งตัว
    ไม่อยากมีชื่อเสียง ฯลฯ
    แล้วก็ต้องยอมลำบาก
    เพราะหนทางการสร้างบารมี
    ต้องอดทน
    อยู่ทางโลกก็ต้องทนคนไม่มีศีล
    อยู่ทางธรรมก็ต้องอดทนต่อ
    เพื่อนสหธรรมิก
    เพราะเราอยู่ร่วมกันเป็นทีมใหญ่

    ความลำบากทำให้บารมีของเรา
    เพิ่มพูนมากขึ้น
    ความสบายต่างหากที่ฆ่าเรา
    ถ้าเราติดความสบายแล้ว
    จะไม่ยอมปรับตัว
    ฝึกฝนตนเองให้เจริญในทางธรรม
    ความสบายมีไว้เพื่ออำนวยความ
    สะดวกในการสร้างบารมีเท่านั้น
    ไม่ใช่มีไว้เพื่อให้เราติด
    แล้วทำให้ความไม่ดีต่าง ๆ
    เฟื่องฟู

    การมาเกิดกับการตายของเรา
    ไม่เหมือนชาวบ้าน
    เราเป็นสมบัติของธาตุธรรม
    เพราะธาตุธรรมส่งให้เรามาเกิด
    ให้มาทำหน้าที่ปราบเขา
    ไม่ใช่มาให้เขาปราบ
    พวกเราถอดกายได้ ตายได้
    แต่จริง ๆ แล้วเราไม่ตาย
    เราเพียงแต่ถอดกาย
    ธาตุธรรมก็เอาเราไปกลั่น
    แก้ไข เติมบุญ
    พอถึงเวลาก็ถอยลงมาสู้ใหม่
    เราต้องตั้งเป้าหมายในใจได้ว่า
    เราต้องไปถึงที่สุดแห่งธรรม
    พอมาเกิดอีกกี่ครั้งก็ตาม
    เราจะได้มีเป้าหมายในใจ
    แล้วจะได้มาสร้างบารมี
    ต่อจากภพก่อน ๆ

    เราเป็นทหารกล้าแห่งกองทัพธรรม
    ต้องตายในหน้าที่เท่านั้น
    ถ้าหนีทัพหรือหลุดออกไป
    ถ้าไปรู้ ไปเห็นขนสั้น ๆ
    ของเราเนี๋ยจะลุกชัน
    จากเส้นสั้น ๆ ไปถึงจักรวาล

    พวกเราต้องทำหยุดนิ่ง
    ที่ศูนย์กลางกายเท่านั้น
    หลวงพ่อขอให้ทุกคนตั้งใจ
    ทำตามวิธีที่หลวงพ่อแนะนำ
    หลวงพ่ออยากให้ทุกคน
    ในองค์กรทำ ๒ ข้อคือ:-

    ๑. ทำกิจวัตรให้สม่ำเสมอ
    ตื่นนอน ตี ๔ ครึ่ง
    นั่งธรรมะตามเวลาขององค์ก
    กิจกรรมที่หมู่คณะมอบหมายให้
    ก็รับผิดชอบให้ได้ดี
    ดูตัวอย่างสาธุชนสิจ๊ะ
    เขาทำงานไม่อยู่ในบุญเลย
    เขากลับทำกิจวัตร (นั่งสมาธิ)
    ได้ผล มีประสบการณ์ดี ๆ
    หลวงพ่อไม่เข้าใจ
    ยังสงสัยว่าเป็นเพราะอะไร
    มีองค์กรไหนบ้าง
    ที่เขากำหนดเวลานอนให้
    มีแต่พวกเรานี่เหละ
    หลวงพ่อต้องกำหนดเวลานอนให้
    ก็ยังไม่ยอมนอน
    ทำกิจกรรมกันเพลิน
    แต่พอให้นั่งธรรมะกลับหลับเสียนี่

    ๒.ทำอย่างไร มโนปณิธานที่เรา
    ตั้งใจไว้จะไม่เปลี่ยนแปลง
    ที่เข้ามาในองค์กร
    ตั้งใจจะประพฤติพรหมจรรย์
    ทำวิชชากับหลวงพ่อ
    มาสร้างบารมีกับหมู่คณะ
    พออยู่ ๆ ไป เกิดอยู่ไม่ได้
    เป้าหมายโนปณิธานเปลี่ยนไป
    พูดคุยตักเตือนกันด้วย
    เหตุผลก็รับไม่ได้
    ใช้อารมณ์แทนเหตุผล
    การมีกัลยาณมิตรสำคัญที่สุด
    เป็นทั้งหมดของพรหมจรรย์
    กับการที่เรายอมปรับตัวเข้าหา
    หมู่คณะ ก็จะช่วยได้มาก
    แต่ที่สำคัญสุด ๆ คือ:-

    "ใจของเราเอง"

    เราเป็นอนาคาริกมุนี
    (นักบวชผู้ไม่ครองเรือน)
    แล้วเราต้องคอยระวัง
    ดูแลจิตใจของเรา
    อย่าให้อกุศลทั้งความคิด
    คำพูด และการกระทำเกิดขึ้น
    ตัดฉับออกไปเลย
    ถ้าสิ่งใดทำให้อกุศลงอกงาม
    ถ้าเราจริงใจต่อการประพฤติพรหมจรรย์แล้ว
    เราจะสละสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์
    ต่อการสร้างบารมีออกไปได้
    เช่นเดียวกับการปฏิบัติธรรม
    ถ้าเราจริงใจก็ต้องปฏิบัติฝึกฝน
    โดยใช้วิธีการที่ถูกต้อง
    และทำสม่ำเสมอ

    หลวงพ่อชวนทุกคนมาสร้างบารมี
    วัดก็ชื่อวัดพระธรรมกาย
    เพื่อให้ผู้ฟังนึกถึงสรณะ
    และทุกคนในองค์กร
    ต้องเข้าถึงธรรม
    ถ้าเข้าไม่ถึง
    มาปิดตาหลวงพ่อตอนตาย
    ถึงอย่างนั้นหลวงพ่อก็ไม่รู้ว่า
    จะปิดตาลงหรือเปล่า
    หลวงพ่อจะนอนตายตาหลับ
    ปิดตาเองเลย
    ถ้าลูก ๆ ทุกคนเข้าถึง
    ธรรมกายสมกับชื่อวัด

    โอวาทพระเทพญาณมหามุนี

ใส่ความเห็น